Pensadores económicos ubicados cronológicamente desde la antigüedad hasta el neoliberalismo.

• 384-322 a.C. Aristóteles.
• 427 - 347 a.C. Platón.
• Siglo XVI. Mercantilistas.
• Siglo XVIII. Fisiócratas.
• 1738. François Quesnay
• 1776 - 1870. Clásicos.
• 1776. Adam Smith
• 1798. R. Malthus
• 1817. David Ricardo
• 1848. J. Stuart Mill
• 1848. Marx y Engels.
• 1870−1930. Neoclásicos y marginalistas.
• 1874. León Walras.
• 1890. Alfred Marshall.
• 1930. Keynesianismo.
• 1936. John Keynes.
• Siglo XIX - XX. Neoliberalismo.

Hechos significativos que ocurrieron en cada período dentro del 
contexto histórico 
384-322 a.C. Aristóteles 
- En el siglo V, Atenas venció a los persas en las Guerras Médicas (500-480). 

- La derrota de Atenas y sus aliados frente a Esparta, en la Guerra del Peloponeso (431-404). 

- Inicia un período de profunda crisis económica e inestabilidad política y social en toda Grecia, el principio del fin de la “polis”. 

- Alejandro Magno, extendería el nuevo Imperio por Persia y Egipto la India. muerte de éste en el 323 a.C 

- Comienza así el período helenístico. 

- Finales del s. VI a.C. en Atenas se debilitó la aristocracia y entonces se fundó la DEMOCRACIA(gobierno del pueblo).

427 - 347 a.C. Platón
- Atenas cayo en una dura dictadura oligárquica denominada el gobierno de los Treinta Tiranos.

- Se condena a muerte a Sócrates en el año 403 

- Trasíbulo restableció la democracia en Atenas.

Siglo XVI. Mercantilistas
- Entre el siglo XV y 1500, la consolidada corriente inagotable del metal precioso (oro y plata principalmente) desarrolló, en una época en la que la economía europea estaba en transición del feudalismo al capitalismo, una  introducción de la contabilidad moderna y las técnicas de doble entrada (El tesoro americano y la revolución de los precios en España, 1501-1650). 

- En esta época se fueron adoptando también las teorías de la Realpolitik impulsadas por Nicolás Maquiavelo y la primacía del interés nacional en las relaciones internacionales.

Siglo XVIII. Fisiócratas  
- Siglo de las luces (uso de la razón).
  - Francia. Se expande por toda Europa.
  - Despotismo Ilustrado: “Todo para el pueblo pero sin el pueblo”.
- La Revolución Industrial.

     -  Sucesión al trono Borbón

      - Despotismo Ilustrado

     - Reformas borbónicas
     -  Expansión por Europa

- Prensa: se promueve gracias a la creación del periódico.

     - Lucha de los reformistas contra los conservadores.     - La Revolución francesa (1789-1799)


1738. François Quesnay
- Médico y economista francés fundó la escuela fisiocrática (1757), de carácter antimercantilista, que propugna la supremacía de la agricultura en los sistemas económicos y rechaza la intervención del Estado en la producción e intercambio de bienes.
- Expuso sus teorías en Cuadro Económico (1758) en el que preludia los trabajos de la Contabilidad Nacional. Es considerado por muchos historiadores el padre de la economía política.

En 1756 y 1757, se publicó dos artículos a la Enciclopedia: Colonos y Semillas.

1776 - 1870. Clásicos
Desarrolla su propia teoría del valor, la cual argumenta que el valor de todas  las mercancías esta dado por la cantidad trabajo empleado en la producción de los mismas, “teoría valor trabajo”

1776. Adam Smith
- Nacimiento de la economía como un cuerpo teórico independiente de otros saberes sociales
- Todos los estudiosos de la historia económica, parecen aceptar la idea que La Riqueza de las Naciones
- En la riqueza de las naciones, se interesa por el problema del valor de cambio y el papel del mecanismo de precios en la asignación del trabajo y otros recursos entre los sectores de la economía.


1798. R. Malthus
- Apoya el punto de vista de que el poder del crecimiento de la población es geométrico sólo por la experiencia de Estados Unidos, donde la población se duplicó en 25 años.
- No identificó de manera explícita la tendencia hacia la disminución de los rendimientos de la tierra, se la supone implícitamente en sus conscientes. 
-  Afirmaba que aunque los humanos no pueden eliminar la necesidad de tener restricciones debido a que siempre existe la tendencia de la población a superar el nivel de subsistencia, con el autocontrol pueden alterar su modo de operación, ya que además de las restricciones positivas de la miseria y el vicio, existe el control preventivo de la abstinencia moral, entendida como la postergación del matrimonio hasta alcanzar el momento en que una familia pueda ser adecuadamente mantenida.


1817. David Ricardo
- En 1815, Ricardo público su ensayo sobre la influencia del reducido precio de los cereales sobre las utilidades del capital, donde defiende categóricamente el libre comercio de grano, en oposición a Malthus.
- Ricardo adoptó la posición de que resulta innecesario para una moneda tener valor intrínseco. En vez de ello, lo esencial es que la oferta de un papel moneda esté suficientemente limitada para mantener su valor a la par con el valor del oro. 
- Ofrecía un plan para mantener el valor del papel moneda a la par con el oro sin hacerlo convertibles en moneda con el fin de ahorrar el gasto asociado con la moneda metálica.
- Consideraba que el progreso se asociada estrechamente con la tendencia de las participaciones distribuciones


1848. J. Stuart Mill
- El objetivo de sus Principios de la economía política, era proporcionar no solo una exposición de la teoría ricardiana sino aun mas importante, examinar el medio ambiente social y político dentro del cual se desarrollan las generalizaciones ricardianas.
- Consideraba que estos factores del entorno ejercían su principal influencia sobre la distribución de la riqueza, su distinción entre la economía pura y la aplicada proporcionaron un fundamento para un amplio programa de reforma con el que intentaba alterar las instituciones que afectan esta distribución. 
 - Simpatizó con las aspiraciones de los socialistas utópicos para establecer comunidades cooperativas, mientras que a la vez era el último gran exponente del clasicismo.


1848. Marx y Engels
- Generaron un método propio para las ciencias sociales, que si bien tiene validez en los contextos en los cuales se produce, no puede reproducirse de manera mecánica en América Latina, máxime cuando lleva implícito un sentido de sociedad y de mundo 
fundamentalmente eurocéntrico


1874. León Walras
- Analizó y describió el equilibrio general de la competencia perfecta, para explicar cómo los precios se pueden determinar por las interacciones entre los mercados, para diversas mercancías. 
- Su teoría se basó en supuestos restringidos -incluyendo la competencia perfecta y no explicó cómo los precios se pueden determinar dada la existencia mercancías del capital. 
- No obstante su trabajo proporcionó los fundamentos para un trabajo más importante que amplió la teoría general del equilibrio
 - Desarrolló la teoría marginal del valor con William Stanley Jevons y Carl Menger - Ayudó a lanzar la escuela neoclásica en la economía.


1890. Alfred Marshall
- Concilió las teorías ricardianas con las del marginalismo, formando así las bases de la escuela neoclásica
- Sirvió como presidente en el primer día del Congreso de las Cooperativas
- En 1890 publicó su obra capital, Principios de economía, que durante muchos años fue el principal libro de economía de todo el mundo. En él compaginó conceptos de la economía clásica como riqueza, producción, trabajo, capital o valor con aportaciones de la escuela marginalista como utilidad y utilidad marginal


1930. Keynesinismo
- Se centró en el análisis de las causas y consecuencias de las variaciones de la demanda agregada y sus relaciones con el nivel de empleo y de ingresos.
- Dotó a unas instituciones nacionales o internacionales de poder para controlar la economía en las épocas de recesión o crisis.


1936. John Keynes
- Sus observaciones sobre la Conferencia de Paz de París se plasmaron en su libro "The Economic Consequences of the Peace" donde argumentó que las reparaciones que se obligaba a pagar a Alemania a los países victoriosos en la guerra eran excesivas y que llevarían a la economía alemana a la ruina y resultarían en futuros conflictos para Europa.
- Su obra central fue "Teoría general de la ocupación, el interés y el dinero" en la que desafió el paradigma económico imperante en el momento de 
la publicación en 1936
 - En este libro Keynes presentó una teoría basada en la noción de demanda agregada para explicar las variaciones del nivel general de actividad económica


Siglo XIX - XX. Neoliberalismo
- Revolución de 1830

- Revolución liberal de Oporto
- Disolución del Shogunato Tokugawa
- Nacimiento, ocaso y renacimiento de revoluciones liberales y burguesas
- Desarrollo de los nacionalismos
- Fiebre del caucho en la región amazónica
- Llegada de la electricidad a las ciudades.
- Creación y desarrollo de la electrónica: la Radio, la televisión, el teléfono, el fax, el transistor, los circuitos integrados, el láser, las computadoras e Internet
- Creación de las armas nucleares
- La conquista del espacio: Vuelo espacial y alunizaje
- Agua corriente en un alto porcentaje de casas (del primer mundo)
- Enunciación de la Teoría de la relatividad y del modelo cosmológico del Big Bang
- Desarrollo de la mecánica cuántica y de la física de partículas
- Descubrimiento de los antibióticos, los anticonceptivos, el trasplante de órganos y la clonación, entre otros muchos grandes avances de la medicina

- Descripción de la estructura química del ADN y desarrollo de la biología molecular

Filósofos antiguos

La filosofía antigua se inició en la Antigua Grecia en la Jonia hacia inicios del siglo VI a.C. y se prolongó hasta la decadencia del Imperio Romano en el siglo V d. C. Se la puede dividir en cuatro períodos: el de la filosofía presocrática, que va de Tales de Mileto hasta Sócrates, el de Platón, el de Aristóteles, y el período post-aristotélico. A veces se distingue un quinto período que comprende a los filósofos cristianos y neoplatonistas. Los dos autores más importantes de la filosofía antigua, en términos de su influencia posterior, fueron Platón y Aristóteles

Debido a que Sócrates no dejó nada por escrito, su imagen fue determinada por su discípulo Platón. Sus obras en forma de diálogos constituyeron un punto central de la filosofía occidental. A partir de la pregunta socrática de la forma «¿Qué es X?», Platón creó los rudimentos de una doctrina de la definición. También fue autor de la teoría de las Ideas, que sirvió de base a la representación de una realidad con dos partes: el plano de los objetos perceptibles con nuestros sentidos frente al plano de las Ideas sólo accesibles al intelecto mediante abstracción. Sólo el conocimiento de estas Ideas nos brinda una comprensión más profunda de la totalidad de la realidad.

Aristóteles, discípulo de Platón, rechazó la teoría de las Ideas como una innecesaria “duplicación del mundo”. La distinción entre forma y materia es uno de los rasgos principales de la metafísica de Aristóteles. Su escuela comenzó a clasificar toda la realidad —tanto la naturaleza como la sociedad— en los diversos campos del conocimiento, a analizarlos y ordenarlos científicamente. Además, Aristóteles creó la lógica clásica del silogismo y la filosofía de la ciencia. Con esto, estableció algunos de los supuestos filosóficos fundamentales que fueron decisivos hasta la modernidad.

Aristóteles (384-322 a.C.)

   Entre los temas económicos desarrollados por Aristóteles, uno de los más importantes fue la defensa de la Propiedad privada que hizo en La política. Esta defensa fue hecha como una reacción a lo que había planteado anteriormente Platón, quien era un gran defensor del Comunismo (por lo menos de las clases gobernantes).
   Para Aristóteles, la Propiedad privada es superior a la Propiedad común principalmente porque su Productividad es mayor. Para él cuando los Bienes son comunes reciben menor cuidado que cuando son propios. Con esto, el filósofo se transformó en defensor de la existencia de Propiedad privada en la Sociedad. Esta teoría, sin embargo, no sólo la planteó en términos de Productividad: para Aristóteles, el que exista Propiedad privada permite a las personas practicar ciertas virtudes. Por ejemplo, sería imposible ser generoso con algo que no es propio. Además, que los Bienes tengan dueños regula la relación de las personas sobre su uso.

El Dinero y el Valor en Aristóteles
   Uno de los temas más analizados por Aristóteles en materia económica es el dinero. "El hombre es el único animal que “tiene palabra y Dinero", señalaba. Para Aristóteles, el dinero es algo inventado por el ser humano para satisfacer las necesidades del Comercio; es, por lo tanto, algo artificial y no imprescindible para el Desarrollo pleno de las personas.
   Aristóteles le da tres características propias al Dinero, las que son usadas hasta la actualidad:

• Dinero es una unidad de cuenta (sirve para saber cuáles cosas son más caras que otras); 
• Medio de cambio (sirve, por ejemplo, para evitar tener que cambiar cien zapatos por una vaca), y 
• Reserva de valor (sirve para acumular Riqueza en el Tiempo). 

   Si Bien este filósofo legitimó el uso del Dinero, su préstamo con Interés lo consideró antinatural. El dinero es estéril, por lo que no se puede crear Dinero a partir de dinero. Esta práctica, según el Aristóteles es equivalente a intentar obtener una Ganancia que es ilegítima. Es tal la importancia de este planteamiento que, siglos más tarde, Santo Tomás de Aquino lo hizo suyo, y de ahí en adelante la iglesia Católica, la cual rechazó el préstamo de Dinero con Interés hasta el siglo XIX. Esto permite explicar, además, que hayan sido principalmente los judíos quienes se dedicaron a la actividad bancaria.
   La primera acuñación formal de Moneda la realizaron los lidios de Asia Menor a comienzos del siglo VIII a.C. Posteriormente, cada ciudad griega tuvo su propia moneda, aunque la más cotizada era el tetradracma ateniense. Fue precisamente en Atenas donde se desarrolló una mayor estructura capitalista, al existir bancos que prestaban plata y recibían depósitos.

El Valor de las cosas en su precio.
   Él lo ejemplificó con la paradoja del hierro y el oro: a pesar de que el hierro es mucho más útil que el oro, éste tiene un valor mayor. La razón fundamental de este hecho es que losBienes más escasos suelen tener un mayor precio, aunque su Valor intrínseco pueda ser menor.
   Otro de los puntos relevantes de la obra de Aristóteles es que expresa claramente que laRiqueza no tiene límites. Esta visión forma parte de la esencia de la Ciencia Económica, en la que se asume que los Recursos son escasos y las necesidades son ilimitadas. Sin embargo, el filósofo diferencia en forma precisa entre Riqueza (ploutos) y acumulación de Bienes(chrémata); no es lo mismo tener muchos Bienes que disfrutarlos. En este punto,Aristóteles usa el ejemplo del rey Midas, quien, según dice la historia, todo lo que tocaba lo convertía en oro. El pobre rey no podía disfrutar de nada, ya que a pesar de tener muchosBienes, le resultaba imposible gozarlos tal como eran. Así se demuestra cómo ser rico no implica tener Bienes, sino que la Riqueza está en el poder disponer de ellos.

Platón (427 - 347 a.C.)

   Platón en La república, describe cómo el origen de la ciudad está forzosamente relacionado a la Economía. En primer lugar, Platón expone que una persona sola, aislada no se basta a sí misma para satisfacer sus necesidades básicas. Para Platón las necesidades básicas de la Economía son la alimentación, la vivienda, la vestimenta y el calzado. En su opinión quien pudiera satisfacer estas necesidades por si mismo sería Dios.
   El Mercado surge porque las personas no pueden abastecerse por sí mismas de todos los Bienes que necesitan, y ya que nadie es capaz de satisfacer esas necesidades por sí mismo, surge la ciudad.
   De acuerdo a Platón, con la ciudad surge la división del Trabajo, uno de los aspectos centrales de la Economía, donde cada persona hace algo que luego lo intercambia con otros; esto posibilita que cada uno se dedique a aquello a lo que tiene más habilidades (p ej., es necesaria la existencia de vendedores para que artesanos y campesinos no deban ir al Mercado a esperar por los clientes).
   Luego que aparece la división del Trabajo, Platón sostiene que el paso siguiente en el Desarrollo de la Economía es el surgimiento del Mercado (la plaza donde se transan los Bienes) y continuando el Desarrollo de la Economía surge el Dinero (que en la Antigüedad eran monedas, debido a que el papel Moneda se inventó unos dos mil años después). La moneda posibilita el Intercambio y tiene dos grandes méritos: es fácilmente transportable y contable.
   Con el surgimiento del Mercado en la Economía aparece el precio de los Bienes, el que según Platón, debía expresar el Trabajo incorporado en la producción de esa Mercancía más una pequeña Ganancia (en Atenas los Precios eran regulados por el agoránomo, quien era el encargado de fijar los precios en el Mercado).
   De acuerdo al planteamiento de Platón el Dinero es una invención humana que, debe estar orientada al fin para el que fue creado, es decir, al intercambiar Bienes para satisfacer necesidades.
   Platón, además sostiene que para ser feliz se debe ser virtuoso, y que en la Riqueza la virtud se encuentra en la moderación.
   Platón no consideraba que el Mercado tuviera la capacidad de autorregularse, por lo que proponía controlar la Moneda y no permitir el cobro de intereses por el Dinero. Para Platón, la acumulación de Dinero es negativa y producir más dinero con el Dinero es antinatural.
   Platón sostiene en La República que una vez satisfechas todas las necesidades básicas en la ciudad, surgen las necesidades "excedentarias" (o de lujo en su Modelo). Para satisfacer las necesidades excedentarias se accede al Comercio Exterior, lo que luego por conflictos de intereses lleva a la guerra.
   De acuerdo a Platón un país no puede ser rico sin haber recurrido a la experiencia bélica.
   Lo brillante de Platón en el terreno de la Economía consiste en intuir una de los aspectos claves de la ciencia economía: la existencia de necesidades ilimitadas, y al señalar la limitación de las habilidades de las personas para proveerse de Bienes señala la limitación de los Recursos, es decir, estos son escasos.
   Esto que puede resultar evidente en la actualidad, Platón lo sostuvo hace dos mil quinientos años.

Mercantilismo

   En los comienzos de la Edad Moderna se destacan dos escuelas de pensamiento en Europa. Por un lado, de forma paralela al proceso de consolidación de los Estados-Nación monárquicos se desarrolla durante los siglos XVII y XVIII el Mercantilismo, que afirmaba que gracias al intercambio de mercadería y a la acumulación de oro y plata se generaba la riqueza. Creían que la riqueza de un país estaba en la cantidad de oro que tenía, y pensaban que el comercio con otros países, si era favorable para un país, tenía que aumentar su cantidad de metales. Pedían al estado una política favorable a sus intereses, es decir, una política que favoreciera los productos nacionales y no la libre competencia. Asimismo, eran partidarios del proteccionismo frente al librecambismo.Realmente no se puede hablar de una escuela mercantilista, pues, para poder hablar de una escuela deben existir una serie de características que englobe este término. Una de ellas es la presencia de un maestro que cree un pensamiento el cual sea seguido por los miembros de la escuela, además de homogeneidad en el pensamiento.